ЯНУШ КОРЧАК любил детей по-настоящему и доказательством этого была вся его жизнь…и даже смерть…
Хенрик Гольдшмит, которого больше знают под псевдонимом Януш Корчак написал два десятка книг по теории и практике педагогической науки, постоянно изучал мир детей, стал первым, кто заговорил о диагностике воспитания и защите прав ребенка.
Он был и остаётся выдающимся педагогом, доктором, писателем и общественным деятелем.
Родился Хенрик Гольдшмит 22 июля 1878 года в Варшаве, в обеспеченной еврейской семье. Такие семьи имели слуг и учили детей дома, но Гольдшмиты решили отступить от правил, и отдали семилетнего сына в частную школу, в которой железная дисциплина поддерживалась использованием розг. В детской памяти мальчика навсегда остался страх перед наказанием, он страдал от одиночества, насилия и беспомощности перед властью педагога.
После школы он продолжил обучение в восьмилетней русскоязычной гимназии, где все предметы читались на языке Пушкина и Толстого.
Мальчику не нравилось учиться и оценки были плохими. Больше всего он любил литературу, и так пристрастился к чтению, что проводил за книгой любую свободную минуту.
Когда Хенрику исполнилось одиннадцать, у его отца обнаружили душевную болезнь. Все деньги семьи ушли на лечение и содержание его в специализированной клинике. После смерти отца в 1896 году, Хенрику пришлось резко повзрослеть, потому что кроме него некому было позаботиться о матери и сестре.
Весной 1905 года Януш получает диплом медицинского вуза и начинает свою трудовую биографию в варшавской еврейской детской больнице. Он был так называемым местным врачом, в его обязанности входил круглосуточный уход за больными, консультационные приемы в амбулатории и посещение больных на дому.
С 1905 по 1906 год он приобретает опыт работы военным врачом в русско-японской войне.
Далее учится в Берлине, Париже и Лондоне, тут у него появляется возможность устроить свою личную жизнь, но он от нее отказывается и решает посвятить свою жизнь работе с детьми из детских домов и приютов. В 1912 году Януш окончательно уходит из больницы и посвящает себя педагогике заняв директорское место в только что открытом «Доме сирот»
В 1914 году Корчака призывают в армию. Сначала он руководит отделением в полевом дивизионном госпитале, потом оказывается в приюте для детей-сирот из Украины, располагавшемся недалеко от Киева.
Книгу, которую я буду цитировать Януш Корчак начинает писать в военные годы и называет ее «Как любить ребенка» 
Работая с детьми он стремится сделать так, чтобы они свободно вливались в социум, учит их реалиям жизни, говорит, что не всем удастся всю жизнь прожить в тихом семейном уголке или в полной идиллии. Как педагог, он конечно старался сделать их детство беззаботным, но это не означало полного отсутствия обязанностей и «тепличные условия». Он относился к каждому ребенку КАК К ВЗРОСЛОМУ, разговаривал с ними НА РАВНЫХ, вступал в открытые дискуссии со своими воспитанниками.
С началом Второй мировой войны Корчак и все сотрудники детского дома не уходили с работы круглыми сутками. Каждый прожитый день был наполнен героизмом и самоотверженностью. В сентябре 1939 года состоялось его последнее выступление в эфире радио, где он призывал всех сохранять спокойствие. С момента, когда Германия вторглась в Польшу, Корчак находился в постоянном поиске средств на содержание детского дома.
Летом 1940 года он вывез всех воспитанников на отдых в летний лагерь в Вавере. Осенью того же года фашисты издали приказ о выселении еврейского приюта. Самого Корчака арестовали за то, что он не носил повязку с нарисованной на ней желтой звездой Давида, как было приказано всем евреям.
В начале 1942 года Януш возглавил еще один приют для сирот – «Главный дом прибежища». В мае того же года он начал вести «Дневник», где в хронологическом порядке записывал все ужасы оккупационного периода. Летом 1942 года вышел приказ о депортации сирот в концлагерь.
Никто не знал, куда их отправляют. Януш чувствовал, что добром это не закончится, поэтому пытался убедить немцев, что дети отличаются особым трудолюбием, могут приносить пользу, например, в пошиве одежды для немецкой армии.
Он всеми силами старался сохранить им жизнь, но 6 августа 1942 года всех 192-х воспитанников депортировали в концлагерь Треблинка. Вместе с ними отправился Корчак, его подруга Стефания и еще восемь человек.
Корчака не раз пытались спасти, ведь на тот момент его имя было известно далеко за пределами Польши. Он отвергал все предложения, говоря что не может оставить детей.
Во время погрузки в вагоны, он мог спасти свою жизнь. К нему подошел офицер СС и спросил, не он ли автор «Короля Матиуша», и когда Януш подтвердил, то офицер предложил ему свободу.
Корчак спросил, что будет с детьми, на что ему ответили, что они отправляются в концлагерь, и еще раз предложили не садиться в вагон. Корчак снова сказал, что не может этого сделать.
Януш Корчак умер 6 августа 1942 года, в газовой камере концлагеря Треблинка, куда он шагнул со своими воспитанниками. Двое самых маленьких детей сидели у него на руках и он рассказывал им какую-то веселую историю, чтобы им не было страшно….
КАК ЛЮБИТЬ ДЕТЕЙ?
Януш Корчак пишет:
«Мы устроились так, чтобы дети нам как можно меньше мешали и как можно меньше догадывались, что мы на самом деле из себя представляем…»
«Теоретизируя, мы забываем, что обязаны учить ребенка
не только ценить правду, но и распознавать ложь,
не только любить, но и ненавидеть,
не только уважать, но и презирать,
не только соглашаться, но и возмущаться,
не только подчиняться но и бунтовать.»
ДЕТИ ВЫРАСТАЯ СТАНОВЯТСЯ ВЗРОСЛЫМИ
«Одна из грубейших ошибок, считать, что педагогика является наукой о ребенке, а не о человеке.
Вспыльчивый ребенок, не помня себя, ударил; взрослый, не помня себя убил.
У простодушного ребенка выманили игрушку; у взрослого - подпись на векселе. Легкомысленный ребенок на десятку, данную ему на тетрадь, купил конфет; взрослый проиграл в карты все свое состояние.
ДЕТЕЙ НЕТ - есть люди…»
У ДЕТЕЙ ЕСТЬ ПРАВО ВЫБОРА
Януш Корчак всячески подчёркивал, что у ребёнка есть ПРАВО ВЫБИРАТЬ, кто из взрослых ему нравится, а кто нет.
Взрослые, в свою очередь, обязаны общаться с ребёнком НА РАВНЫХ, то есть УВАЖАТЬ ЧУВСТВА ДЕТЕЙ и не заставлять их отвечать, если те не хотят….
Родитель спрашивает:
- ВОТ МОЙ РЕБЕНОК, ЧТО ДЕЛАТЬ?
Януш Корчак пишет: «Никакая книга, никакой врач НЕ ЗАМЕНИТ СОБСТВЕННОЙ ЯРКОЙ МЫСЛИ и ВНИМАТЕЛЬНОГО НАБЛЮДЕНИЯ.
Хотеть получить готовые мысли - это поручить другой женщине родить твое дитя.
Есть мысли, которые надо САМОМУ РОЖАТЬ В МУКАХ, и они-то самые ценные.
Эти мысли решают,
Дашь ли ты, мать, грудь или вымя,
Воспитаешь как человек или как самка,
Станешь руководить или повлечешь на ремне принуждения
Или, пока ребенок мал, будешь играть им, находя в детских ласках дополнение к скупым или немилым ласкам супруга,
А потом, чуть подрастет, бросишь без призора или захочешь переламывать.
Ты говоришь: «он должен…я хочу чтобы он…»
И выбираешь для него, кем он должен быть, - жизнь, какую желала бы.
…
Кем должен быть твой ребенок?
Борцом или только работником?
Командующим или рядовым?
Или только счастливым?
Где счастье, в чем счастье?
Знаешь ли ты к нему путь?…
Справишься ли?
Как предвидеть, как оградить?
Как придать прочность крыльям, не снижая полета, закалять, не утомляя?
Собственным примером, помогая советами, словом и делом?
А если отвергнет?
…
Пусть ищет, лишь бы не заблуждался,
Пусть взбирается, лишь бы не упал,
Пусть искореняет, лишь бы не разбил в кровь руки,
Пусть борется, только осторожно-осторожно…
Он скажет:
- Я другого мнения. Довольно опеки.
- Значит я не нужна тебе? Неосмотрительное мое детище, не знаешь ты жизни, бедное, неблагодарное!
НЕБЛАГОДАРНОЕ
Благодарна ли земля солнышку, что ей светит?
Дерево зерну, что из него выросло?
Отдаешь ли ребенку то, что взяла у родителей, или ЛИШЬ ОДАЛЖИВАЕШЬ, чтобы ПОЛУЧИТЬ ОБРАТНО, и тщательно записываешь и высчитываешь проценты?»
КАК ЛЮБИТЬ ПЛАЧУЩЕГО РЕБЕНКА
Неприятный сюрприз для молодой матери - КРИК РЕБЕНКА.
Знала, дети плачут, но, думая о своем, проглядела: ждала лишь пленительных улыбок.
Станет соблюдать все необходимое, воспитывать будет разумно и современно, под наблюдением опытного врача.
Ее ребенок не должен плакать.
...Вдруг слышит...
Деспотичный крик ребенка, который чего-то требует, на что-то жалуется, домогается помощи, а она не понимает!
Бодрствуй!
«Да раз я не могу, не хочу, не знаю, как!»
Этот первый крик при свете ночника - предвозвестник борьбы сдвоенной жизни: одна, зрелая, которую заставляют уступать, отрекаться и жертвовать, защищается; другая, новая, молодая, завоевывает свои права.
…
Ребенок от рождения плачет, мать ничего больше не увидела. Плачет и плачет…
Возникает ли плач внезапно, сразу достигая вершины, или жалобное хныканье постепенно переходит в крик?
Быстро ли младенец успокаивается, сразу после выделения кала или мочи, или после того, как вырвало (или сам выплюнул)?
Вдруг ли разревется во время купания, одевания, вставания или, словно жалуясь, плачет протяжно, без внезапных вспышек?
Какие при этом делает движения?
…
Плачут не только с голоду и от болей в «животике», но и когда болят губы, десны, язык, горло, нос, палец, ухо, кости; от боли в поцарапанном клизмой заднем проходе, при болезненном выделении мочи, при тошноте, жажде, перегревании, зуде кожи, на которой еще сыпи нет, но появится через месяц-другой; плачут из-за жесткой тесемки, складки на пеленке, ворсинки ваты, которая встала в горле, шелухи от семечка из канарейкиной клетки.
Вызови врача на десять минут, но и сама наблюдай все двадцать часов.
Из-за книг с их готовыми формулами ПРИТУПИЛОСЬ ЗРЕНИЕ и ОБЛЕНИЛАСЬ МЫСЛЬ.
ЖИВЯ ЧУЖИМ ОПЫТОМ, наблюдениями и взглядами, ЛЮДИ НАСТОЛЬКО УТРАТИЛИ ВЕРУ В СЕБЯ, что не хотят смотреть своими глазами.
Будто печатное слово – откровение, а не результат наблюдений – только чьих-то, а не моих, вчерашних, а не сегодняшних, над чьим-то, а не над моим ребенком.
Вместо того чтобы мужественно установить: воспитание ребенка — не милая забава, а работа, требующая капиталовложений - тяжких переживаний, усилий бессонных ночей и много много мыслей…
Вместо того чтобы переплавить все это в огне чувств на честное знание, без иллюзий, без детского фырканья и эгоистичной горечи,
мать способна перевести ребенка вместе с няней в самую дальнюю комнату (она, видите ли, не в силах смотреть «на страдания малютки», «не в силах слушать» его жалобных призывов).
Она будет вновь и вновь вызывать врача, не обогатившись хотя бы крупицей собственного опыта, — прибитая, отупевшая, одуревшая.
ЗАГОВОРИЛ
Как наивна радость матери, что она поняла первую неясную речь ребенка, угадала путанные, недоговоренные слова!
Лишь сейчас?..
Лишь это?..
И не больше?..
А язык плача и смеха, язык взглядов и гримас, речь движений и сосания?
Не отрекайся от этих ночей.
Они дают то, чего не даст книжка, чего не даст ничей совет.
Ценность этих ночей не только в знаниях, но и В ГЛУБОКОМ ДУШЕВНОМ ПЕРЕВОРОТЕ, который не позволяет вернуться к бесплодным размышлениям: «Что могло бы быть, что должно бы быть, что было бы хорошо, если бы...»,
а УЧИТ ДЕЙСТВОВАТЬ В ТЕХ УСЛОВИЯХ, КОТОРЫЕ ЕСТЬ.
Во время этих ночей может родиться чудесный союзник, ангел-хранитель ребенка — ИНТУИЦИЯ МАТЕРИНСКОГО СЕРДЦА, ЯСНОВИДЕНИЕ, которое состоит из пытливой воли, зоркой мысли, непомраченных чувств».
…
Порой родители не хотят знать то, что они уже узнали, и видеть то, что они уже увидели.
…
Наполеон страдал родимчиком.
Бисмарк был рахитиком, и уж бесспорно, каждый пророк и преступник, герой и предатель, большой и малый, атлет и замухрышка, был младенцем прежде чем стать взрослым человеком.
И собираясь исследовать истоки мыслей, чувств и стремлений, узнать, что они из себя представляли, пока не развились, дифференцировались и сложились, мы должны обратиться к младенцу.
МЛАДЕНЕЦ УЖЕ ЛИЧНОСТЬ
Только безграничное невежество и поверхностность взгляда могут позволить недоглядеть, что младенец представляет собой некую СТРОГО ОПРЕДЕЛЕННУЮ ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ, складывающуюся из врожденного темперамента, силы интеллекта, самочувствия, жизненного опыта.
ХОРОШИЙ РЕБЕНОК
Надо остерегаться смешивать «хороший» с «удобным».
Мало плачет, ночью нас не будит, доверчив, спокоен - хороший.
А плохой - капризен, кричит без явного к тому повода, доставляет матери больше неприятных эмоций, чем приятных.
Ребенок может быть более или менее терпелив от рождения, независимо от самочувствия. С одного довольно единицы страдания, чтобы дать реакцию десяти единиц крика, а другой на десяток единиц недомогания реагирует одной единицей крика.
Один вял, движения ленивы, сосание замедленно, крик без острого напряжения, четкой эмоции.
Другой легко возбудим, движения живы, сон чуток, сосание яростно, крик вплоть до синюхи.
Зайдется, задохнется, надо приводить в чувство, порой с трудом возвращается к жизни.
Я знаю: это болезнь, мы лечим от неё рыбьим жиром, фосфором и безмолочной диетой. Но болезнь эта позволяет младенцу вырасти человеком могучей воли, стихийного натиска, гениального ума. Наполеон в детстве заходился плачем.
ВОСПИТАНИЕ ПОДАВЛЯЕТ
Все современное воспитание направлено на то, чтобы ребенок был удобен, последовательно, шаг за шагом, стремится усыпить, подавить, истребить все, что является волей и свободой ребенка, стойкостью его духа, силой его требований и намерений.
Вежлив, послушен, хорош, удобен, а и мысли нет о том, что будет внутренне безволен и жизненно немощен.»
ПРО КРАСИВЫХ И НЕ КРАСИВЫХ ДЕТЕЙ
Януш Корчак пишет:
«Красив ли? А мне всё равно».
Так говорят не искренние матери, желая подчеркнуть свой серьезный взгляд на цели воспитания.
Красота, грация, внешность, приятный голос – капитал, переданные тобой ребёнку; как ум и как здоровье, он облегчает жизненный путь.
Но не следует переоценивать красоту: не подкреплённая другими достоинствами, она может принести вред. (И тем более требует зоркой мысли.)
КРАСИВОГО РЕБЕНКА НАДО ВОСПИТЫВАТЬ ИНАЧЕ, чем некрасивого.
А раз воспитания без участия в нём самого ребёнка не существует, не надо стыдливо утаивать от детей значение красоты, ибо это-то и портит.
Это как бы презрение к человеческой красоте – пережиток средневековья.
Человеку чуткому, к прелести цветка, бабочки, пейзажа – как остаться равнодушным к красе человека?
Хочешь скрыть от ребёнка что он красив? Если этого ему не скажет никто из домашних, скажут чужие люди: на улице, в магазине, в парке, всюду – восклицанием, улыбкой, взглядом, взрослые ли, ровесники ли. Скажет злая доля детей некрасивых и безобразных.
И ребёнок поймёт, что красота дает особые права, как понимает, что рука – это его рука, которой он пользуется.
Как слабый ребёнок может развиваться благополучно, а здоровый – попасть в катастрофу, так и красивый – оказаться несчастным, а одетый в броню непривлекательности – не выделяемый, не замечаемый – жить счастливо.
Ибо ты должен, обязан помнить, что жизнь, заметив каждое ценное качество, захочет купить его, выманить или украсть. Это совокупность тысяч и тысяч отклонений рождает неожиданности, изумляющие воспитателя мучительными многократными «почему?».
– А мне всё равно, красивый или некрасивый.
Ты начинаешь с ошибки и лицемерия.
МАТЬ ТРЕБУЕТ
Вначале мать спрашивает с тревогой, вскоре она будет требовать.
Ешь, хотя и сыт, хотя бы с отвращением; ложись спать, хотя бы со слезами, даже если заснешь лишь через час. Должен, требую, чтобы ты был здоров.
Не играй песком, не ходи растрепой: требую, чтобы ты был красив.
«Он еще не говорит... Он старше на... и, несмотря на это, еще... Он плохо учится...»
Вместо того чтобы наблюдать, изучать и знать, берется первый попавшийся «удачный» ребенок и предъявляется требование своему: вот на кого ты должен быть похож.
Нельзя, чтобы ребенок состоятельных родителей стал ремесленником.
Пусть уж лучше будет человеком падшим и несчастным.
Не любовь к ребенку, а родительский эгоизм, не благо личности, а тщеславие толпы, не поиски пути, а пути шаблона.
Ум бывает активный и пассивный, живой и вялый, настойчивый и безвольный, покладистый и своенравный, творческий и подражательный, показной и глубокий, конкретный и абстрактный, ум математика и естественника или писателя; блестящая и посредственная память; ловкая манипуляция случайными знаниями и честная нерешительность; врожденный деспотизм - вдумчивость - критицизм; преждевременное и запоздалое развитие; односторонность или разносторонность интересов.
«Не «умен ли вообще», а скорее «какого склада у него ум?»
Януш Корчак
миллионы размышлений
множество ценнейших советов по воспитанию
важнейшие темы
из которых я взяла лишь несколько с целью привлечь ваше внимание к его книге
ЧИТАЙТЕ!
ВОСПИТЫВАЙТЕ ПРАВИЛЬНО
ДУМАЙТЕ!
Надежда Грекова психолог тренер коуч
в тексте я использовала кадры из фильма Анджея Вайды Корчак 1990 г.